Foglio avvisi del 27 Settembre 2026

Sulla mensa del Corpo di Cristo: la comunione (8)

La memoria di Cristo e la lode trinitaria costituiscono il cuore e il culmine della messa e sono fatte per la “comunione”. Dopo il Padre nostro si susseguono i tre riti: segno della pace; la frazione del pane; la comunione. Ognuno di questi riti ha una dimensione verticale, che ci rivolge verso Cristo e una dimensione orizzontale, che ci volge verso gli altri.

Segno della pace: Ci rivolge verso i fratelli e le sorelle presenti ma nel nome di Cristo. Ciò che si dona non è solo l'amicizia; è la pace di Cristo stesso. Questo gesto rituale ci ricorda, al cuore stesso della messa, che non ci può essere rapporto vivo e fecondo con Cristo senza che questo passi attraverso il volto degli altri.

Frazione del pane: Ci ricorda che il Corpo di Cristo è lì proprio per essere spezzato come pane per l'unità di tutti.

Gesto di comunione: Ciò che riceviamo è il Cristo vivente, risorto, sempre segnato dalle stimmate della morte. E sappiamo che non ci è possibile comunicare in modo fruttuoso al Corpo eucaristico di Cristo senza essere in comunione con i nostri fratelli e sorelle, che sono le membra del suo Corpo ecclesiale. Ce lo ricorda san Paolo in 1 Cor 11,17-29 e 1 Cor 10,17.

Questi tre gesti si uniscono per formare insieme un'unica figura: Cristo si dona perché ciascuno, in una comunione più profonda con lui, possa vivere in una comunione più profonda con gli altri. Questi riti affidano ai cristiani il compito della carità e del perdono e della giustizia. Ci sono suggeriti comportamenti concreti sia verso quelli dell'attuale Corpo ecclesiale, sia nei confronti degli altri del Corpo ecclesiale virtuale dell'intera umanità.

Un suggerimento pratico: la comunione: da preferire “sulla mano” come è avvenuto per tutto il primo millennio. Oltre ad essere più igienico, è molto ricca dal punto di vista simbolico: cosa c'è di più significativo dell'aprire la mano e porgerla umilmente come un mendicante, per ricevervi il puro dono di Dio, il Corpo di Cristo?

Conclusione: Il punto essenziale della comunione è la relazione tra il Corpo eucaristico di Cristo e il suo Corpo ecclesiale. Per cui, dopo che sono andato a messa e mi sono nutrito del Pane di Vita (alla mensa della Parola e del Corpo di Cristo) mi lascio configurare nella vita quotidiana a ciò che ho celebrato e ho ricevuto.